EMIL MOISE AMENINŢĂ CU PLÂNGERI PENALE.
Ora de religie a devenit problematică după publicarea deciziei Curţii Constituţionale care a declarat neconstituţional capitolul din legea educaţiei referitor la ora de religie.
Profesorul buzoian Emil Moise a cerut sistarea imediată a orelor de religie, în timp ce ministrul Educaţiei a declarat că modificări se vor produce abia în septembrie, odată cu începerea noului an şcolar.
Emil Moise este nemulţumit de faptul că predarea acestor ore nu a fost oprită şi că acest lucru constituie o încălcare a legii.
Emil Moise consideră că, de la publicarea deciziei CCR, profesorii de Religie, ca şi directorii şcolilor, pot fi sancţionaţi penal şi civil, dacă elevii care frecventează orele de Religie, nu au depus cereri în acest sens.
De asemenea, acesta atrage atenţia că în câteva şcoli din ţară, cadrele didactice au început să influenţeze părinţii pentru ca aceştia să facă cereri pentru participarea copiilor la orele de Religie.
Printre aceste şcoli se numără şi un liceu din Buzău, menţionat de Emil Moise. Acesta afirmă că unele cadre didactice de aici încearcă să influenţeze părinţii pentru a semna cereri pentru ora de Religie.
Dacă în învăţământ, decizia Curţii Constituţionale a creat o adevărată degringoladă, surprinzătoare e paralizia Bisericii Ortodoxe care pînă acum n-a luat nici o măsură.
Devenită, fie o disciplină opţională, fie facultativă, Religia va putea fi predată în şcoli doar dacă se va întruni un număr suficient de solicitări de participare a elevilor la aceste ore.
TC , Romania este ( inca ) un stat laic si cu atit mai mult cu cat este majoritar ortodox TREBUIE sa avem dreptul de a NU chinui copii cu orele de prosteala ortodoxa .Am 47 de ani si nici eu, nici sotia nici toti prietenii nostri NU au facut religie in scoala.
P.S.- Faptul ca mi-am botezat copilul nu inseamna ca l_am si inscris in ” Partidul BOR ” .
Oameni buni, profesorul Emil Moise NU ARE FRICA DE DUMNEZEU, dar ce este frica de DUMNEZEU?
,,E acea îngrijorare de a nu călca poruncile Lui, de a nu face rău, de a fi atenți la actele noastre care trebuie să se mențină în limitele valorii. Înseamnă a nu greși, a nu-i supăra pe alții, a nu face fărădelegi, a ne supraveghea. Presupune o conștientizare permanentă și o responsabilizare față de ceea ce gândești, vorbești, faci. Omul „cu frică de Dumnezeu” este cel care și-a interiorizat niște norme și caută să le respecte, punându-și probleme sau suferind atunci când se îndepărtează de la ceea ce acestea pretind. Este omul care știe că nu poate scăpa de judecată, că este vegheat de pronia divină, judecându-se, până una-alta, de el însuși. „Frica de Dumnezeu este începutul înțelepciunii; cei fără minte disprețuiesc înțelepciunea și stăpânirea de sine” (Proverbe 1:7). Prin ea, pricepem proporțiile noastre adevărate, limitele și posibilitățile personale de evoluție și de înălțare. Frica de Dumnezeu presupune îndepărtarea și excluderea păcatului. Această frică nu însemnă că Dumnezeu trebuie receptat ca ceva groaznic, ca o instanță „teroristă”, ultimativă, abstractă. Frica nu este dată de el, ci este acea stare interioară de reverență, de cinstire și de respect față de o instanță care ne depășește prin înțelegere și iubire. Ne este frică de El pentru că îl putem nemulțumi, pentru că nu ajungem la „înălțimea” Lui, pentru că nu-i răspundem cu aceeași „monedă”. Temerea de Dumnezeu este un dar pe care și-l îngăduie spiritele înalte, pricepute, vizionare. Frica de Dumnezeu este preventivă, constructivă, purificatoare. „Prin frica de Dumnezeu te ferești de rele” (Pildele lui Solomon 16, 6), prin ea are loc „urgisirea răului” (Pildele lui Solomon 8, 13), iar „rodul umilinței și al temerii de Dumnezeu sunt bogăția, mărirea și viața” (Pildele lui Solomon 22, 4),frica de Dumnezeu este o formă umană de răspuns la chemările divinității. Este atât spre binele nostru, dar și al comunității din care facem parte. Este o stare care nu trebuie să ne sperie, ci să ne bucure pentru că, prin ea, ne auto-depășim.,,-CONSTANTIN CUCOŞ.
Deci, oameni buni, invăţământul romanesc are multe lacune, potrivit ar fi ca d-l prof. Emil ,,sa lupte cu truda,, cum spunea pe pagina lui de Fb. ca procesul de învăţământ sa mearga bine, ca elevii să fie motivaţi, încurajaţi, ar trebui sa lupte cu truda in diferite activităţi in care sa implice parintii, cadrele didactice si elevii in vederea stimularii interesului si initiativa acestora la invatare, in a-i pregati pentru viata pentru ca un profesor este un MENTOR si nu un profesor care lupta sa-l jigneasca pe profesorul de religie pe colegul său care si-a dobandit dreptul de profesor la fel ca el printr-un examen de titularizare şi prin aceasta jigneşte o ŢARĂ MAJORITAR CREŞTINA,ÎNVĂŢĂMÂNTUL ROMÂNESC NU MERGE PROST DIN CAUZĂ CĂ SE PREDĂ RELIGIE ÎN ŞCOLI, deci pe ce trebuie să ne concentrăm? dupa mine acest Emil Moise nu are ce cauta in emisiunea dumneavoastra, scuzaţi-mă va rog, UN OM DE CALITATE ESTE UN OM BUN………